كيف نقرر أن هذا الاسم أعجمي ؟

كيف نقرر أن هذا الاسم أعجمي ؟
كثيرا ما نقرأ أن هذا الاسم ممنوع من الصرف والسبب أنه اسم أعجمي ، و لكن لا ندري لماذا هذا الاسم دون غيره أعجمي ، ولا كيف نقرر أن هذا أعجمي وهذا عربي .
و في السطور القليلة الآتية قمت بالغوص في بطون أمهات الكتب حتي أجمع لكم بعد الصفات و العلامات الواجب توافرها في الاسم حتي يصبح أعجميا.
و الآن أترككم مع ما جمعته ولخصته لأحبابي رواد المنتدي .
(وقال أبو حيَّان في الارتشاف‏:‏ الأسماء الأعجمية على ثلاثة أقسام‏:‏
قسمٌ غيَّرَتْه العربُ وألحَقْته بكلامها فحُكْمُ أبْنيَته في اعتبار الأصلي والزائد والوَزْن حُكْمُ أبنية الأسماء العربيةِ الوَضْع نحو درهم وبَهْرَج‏.‏
وقسمٌ غَيَّرته ولم تُلْحِقْه بأبنيةِ كلامِها فلا يُعْتَبَر فيه ما يُعْتَبَر في القسم الذي قبلَه نحو آجر وسِفْسِير‏.‏
وقسمٌ تركوه غيرَ مغيَّر فما لم يُلحِقوه بأبنية كلامهم لم يُعَدّ منها وما ألحقوه بها عُدّ منها مثال الأول‏:‏ خُرَاسان لا يثبت به فُعالان ومثال الثاني‏:‏ خُرَّم ألحق بسُلّم وكُركُم ألحق بقُمقُم‏.‏

- قال أئمة العربية‏:‏ تُعْرف عُجْمَة الاسم بوجوه‏:‏

أحدها - النَّقْل بأن ينقُل ذلك أحد أئمة العربية‏.‏

الثاني - خروجُه عن أوزان الأسماء العربية نحو إبر يسم فإن مثل هذا الوزن مفقود في أبنية الأسماء في اللسان العربي‏.‏

الثالث - أن يكون أوَّله نون ثم راء نحو نرْجس فإنّ ذلك لا يكون في كلمة عربية‏.‏

الرابع - أن يكونَ آخرُه زاي بعد دال نحو مهندز فإن ذلك لا يكونُ في كلمة عربية‏.‏

الخامس - أن يجتمع فيها الصاد والجيم نحو الصَّوْلجان والجصّ‏.‏

السادس - أن يجتمع فيه الجيم والقاف نحو المنجنيق‏.‏

السابع - أن يكون خُماسياً ورُباعياً عارياً عن حروف الذّلاقة وهي الباء والراء والفاء واللام والميم والنون فإنه متى كان عربيّاً فلا بدَّ أن يكونَ فيه شيء منها نحو سَفَرْجَل وقُذَعْمِل وقِرْطَعْب وجَحْمَرش فهذا ما جمعه أبو حيّان في شرح التسهيل‏.‏
وقال الفارابي في ديوان الأدب‏:‏ القافُ والجيم لا يجتمعان في كلمةٍ واحدة في كلام العرب والجيم والتاء لا تجتمعُ في كلمة من غير حرف ذَوْلَقِيّ ولهذا ليس الجِبْت من مَحْض العربية والجيم والصاد لا يَأْتلفان في كلام العرب ولهذا ليس الجصّ ولا الإجّاص ولا الصَّوْلجان بعربيّ والجيم والطاء لا يجتمعان في كلمةٍ واحدة ولهذا كان الطَّاجِن والطَّيْجَن مولّدين لأن ذلك لا يكون في كلامهم الأصلي‏.‏ ( المزهر في علوم اللغة للسيوطي)
وفي النهاية الله أسأل أن أكون قد أزلت بعض الغموض وأنرت الطريق لأحبابي رواد المنتدي الميمون